Journées d'étude; l'art et le vivant
L'art et le vivant
EHESS, 105 bd Raspail, salle 8 - 105 bd Raspail - 75006 Paris
L'Art et le Vivant
25 et 26 juin 2008
EHESS, 105 bd Raspail, salle 8
Journées d'étude doctorale organisées par:
La production et l'organisation de l'œuvre d'art, tout comme la production et l'organisation du vivant, ont toujours constitué des énigmes donnant à penser et à rêver. Les théories élaborées depuis l'Antiquité pour expliquer ces énigmes ont souvent associé l'art et le vivant. De manière courante, on parle de "genèse", d'"animation" de l'oeuvre. Celle-ci peut être pensée comme relevant d'une beauté, d'une forme ou d'une harmonie - notions qui, en Grèce antique, servent à penser l’organisation du vivant. En retour, de l'Antiquité à la Renaissance, le vivant a pu être envisagé comme étant l'œuvre d'un démiurge originaire, qui n'est autre, comme l'indique le terme grec "démiurge", qu'un artisan - ou un artiste.
Nous devons à Jackie Pigeaud d'avoir montré, dans son ouvrage L’art et le vivant, que, dans la tradition artistique et intellectuelle européenne, le vivant et l’art sont articulés dans une « rêverie organisée ». En reprenant les notions classiques de beauté, de forme, d'harmonie ou d'animation, l'auteur montre qu'elles sont en fait le fruit de réflexions très efficaces pour penser l'art et le vivant. Et si ces notions sont devenues des lieux communs parfois considérés comme dépassés, c'est sans doute que nous n'arrivons plus à les « rêver » comme elles l’ont été.
Dans un esprit de comparatisme et d’interdisciplinarité, nous essaierons de montrer que cet axe de recherche permet de mieux comprendre la manière dont la rêverie de l’art et du vivant a été pensée dans l’ « histoire longue » de l’Occident. Notre recherche s'inscrira dans un double mouvement: d'une part une réflexion anthropologique qui cherche à définir différents types de rêveries de l'art et du vivant, de l'autre une volonté d'envisager les multiples nuances et la complexité singulière de chaque rêverie.
Menée en commun, cette recherche prolongera donc la réflexion de Jackie Pigeaud et nous amènera à nous demander s’il n'existe pas, dans l’histoire longue de l’Occident, différentes rêveries de l’art et du vivant, que nous essaierons de définir. A première vue, il semble que dans ces différentes rêveries, le vivant de l’oeuvre puisse être pensé comme relevant d’une forme harmonieuse, ou bien d’un microcosme analogique ; mais il est aussi rêvé comme relevant d’un devenir métamorphique, voire, dans une optique plus moderne, d'une utopie de l’informe. Il conviendra donc d'étudier à égalité ces différentes rêveries, pour éviter toute normativité a priori.
Ainsi nous nous interrogerons anthropologiquement sur ces rêveries ainsi que sur notre propre position par rapport à elles. Pour cela, nous nous appuierons sur la réflexion de Philippe Descola dans son ouvrage Par-delà nature et culture sur l’évolution anthropologique de l’Occident. Nous nous interrogerons sur le "grand partage" qui, avec la naissance de l'idéologie moderne et l'objectivation scientifique de la nature, a séparé l'homme du monde, ainsi que la culture - et donc l'art - de la nature considérée comme un vivant animé.
Cette réflexion anthropologique cherchera à établir des comparaisons permettant d’approfondir la singularité et la complexité de cette rêverie chez chaque artiste ou penseur.
Enfin, afin d'essayer de « nous frotter les cervelles », comme l’écrit Montaigne, les Journées seront ponctuées par des mises en perspective des organisateurs et des répondants, qui ouvriront à des discussions auxquelles nous laisserons un temps substantiel.
Médiatrice : Sara Longo (doct. Paris I)
Répondant : Jean-Claude Schmitt (EHESS)
Médiatrice : Aude-Marie Certin (doct. EHESS)
Répondant : Yves Hersant (EHESS)
Médiateur : Cyril Crignon (doct. EHESS)
Répondant : Danièle Cohn (EHESS)
Médiateur : Dimitri Lorrain (doct. EHESS)
Répondant : Jackie Pigeaud (Nantes, Institut Universitaire de France)
25 et 26 juin 2008
EHESS, 105 bd Raspail, salle 8
Journées d'étude doctorale organisées par:
- Aude-Marie Certin (doctorante EHESS)
- Cyril Crignon (doctorant EHESS)
- Sara Longo (doctorante Paris I)
- Dimitri Lorrain (doctorant EHESS)
- sous la direction de Dimitri Lorrain
La production et l'organisation de l'œuvre d'art, tout comme la production et l'organisation du vivant, ont toujours constitué des énigmes donnant à penser et à rêver. Les théories élaborées depuis l'Antiquité pour expliquer ces énigmes ont souvent associé l'art et le vivant. De manière courante, on parle de "genèse", d'"animation" de l'oeuvre. Celle-ci peut être pensée comme relevant d'une beauté, d'une forme ou d'une harmonie - notions qui, en Grèce antique, servent à penser l’organisation du vivant. En retour, de l'Antiquité à la Renaissance, le vivant a pu être envisagé comme étant l'œuvre d'un démiurge originaire, qui n'est autre, comme l'indique le terme grec "démiurge", qu'un artisan - ou un artiste.
Nous devons à Jackie Pigeaud d'avoir montré, dans son ouvrage L’art et le vivant, que, dans la tradition artistique et intellectuelle européenne, le vivant et l’art sont articulés dans une « rêverie organisée ». En reprenant les notions classiques de beauté, de forme, d'harmonie ou d'animation, l'auteur montre qu'elles sont en fait le fruit de réflexions très efficaces pour penser l'art et le vivant. Et si ces notions sont devenues des lieux communs parfois considérés comme dépassés, c'est sans doute que nous n'arrivons plus à les « rêver » comme elles l’ont été.
Dans un esprit de comparatisme et d’interdisciplinarité, nous essaierons de montrer que cet axe de recherche permet de mieux comprendre la manière dont la rêverie de l’art et du vivant a été pensée dans l’ « histoire longue » de l’Occident. Notre recherche s'inscrira dans un double mouvement: d'une part une réflexion anthropologique qui cherche à définir différents types de rêveries de l'art et du vivant, de l'autre une volonté d'envisager les multiples nuances et la complexité singulière de chaque rêverie.
Menée en commun, cette recherche prolongera donc la réflexion de Jackie Pigeaud et nous amènera à nous demander s’il n'existe pas, dans l’histoire longue de l’Occident, différentes rêveries de l’art et du vivant, que nous essaierons de définir. A première vue, il semble que dans ces différentes rêveries, le vivant de l’oeuvre puisse être pensé comme relevant d’une forme harmonieuse, ou bien d’un microcosme analogique ; mais il est aussi rêvé comme relevant d’un devenir métamorphique, voire, dans une optique plus moderne, d'une utopie de l’informe. Il conviendra donc d'étudier à égalité ces différentes rêveries, pour éviter toute normativité a priori.
Ainsi nous nous interrogerons anthropologiquement sur ces rêveries ainsi que sur notre propre position par rapport à elles. Pour cela, nous nous appuierons sur la réflexion de Philippe Descola dans son ouvrage Par-delà nature et culture sur l’évolution anthropologique de l’Occident. Nous nous interrogerons sur le "grand partage" qui, avec la naissance de l'idéologie moderne et l'objectivation scientifique de la nature, a séparé l'homme du monde, ainsi que la culture - et donc l'art - de la nature considérée comme un vivant animé.
Cette réflexion anthropologique cherchera à établir des comparaisons permettant d’approfondir la singularité et la complexité de cette rêverie chez chaque artiste ou penseur.
Enfin, afin d'essayer de « nous frotter les cervelles », comme l’écrit Montaigne, les Journées seront ponctuées par des mises en perspective des organisateurs et des répondants, qui ouvriront à des discussions auxquelles nous laisserons un temps substantiel.
Programme
Mercredi 25 juin, 9h -12 hMédiatrice : Sara Longo (doct. Paris I)
Répondant : Jean-Claude Schmitt (EHESS)
- 9h-9h10 : Dimitri Lorrain (doct. EHESS) : Présentation des Journées d’étude
- 9h10-9h30 : Heleni Fragaki (postdoct. Paris X) : Rêves mécaniques : les automates dans l'art alexandrin
- 9h30-9h45 : Discussion
- 9h45-10h05: Aude-Marie Certin (doct. EHESS) : Création et viriditas chez Hildegarde de Bingen
- 10h05-10h20 : Discussion
- 10h35-10h55: Pauline Labey (doct. EHESS) : Mise en forme et mise en ordre du vivant chez St Thomas d'Aquin
- 10h55-11h10 : Discussion
- 11h10-11h20 : Sara Longo (doct. Paris I) : Mise en perspective de la demi-journée
- 11h20-11h35 : Discussion
- 11h35-11h45 : Jean-Claude Schmitt (EHESS): Mise en perspective d'une question développée lors de la matinée
- 11h45-12h00 : Discussion
Médiatrice : Aude-Marie Certin (doct. EHESS)
Répondant : Yves Hersant (EHESS)
- 13h30-13h35 : Présentation
- 13h35-13h55 : Dimitri Karadimas (Collège de France) : Perceptions et figurations : le cas des animaux imaginaires
- 13h55-14h10 : Discussion
- 14h10-14h30 : Sara Longo (doct. Paris I) : Andrea Mantegna: roches animées et corps minéraux
- 14h30-14h45 : Discussion
- 15h-15h20 : Anne Lepoittevin (doct. Univ. Tours) : Des hommes debout ? Réflexions sur l’hyperréalisme des statues presque vives des Sacri Monti italiens
- 15h20-15h35 : Discussion
- 15h35-15h45 Aude-Marie Certin (doct. EHESS) : Mise en perspective de la demi-journée
- 15h45-16h00 : Discussion
- 16h00-16h10 : Yves Hersant (EHESS): Mise en perspective d'une question développée lors de la journée
- 16h10-16h25 : Discussion
- 16h25-16h30 : Conclusion de la journée
Médiateur : Cyril Crignon (doct. EHESS)
Répondant : Danièle Cohn (EHESS)
- 9h-9h05 : Cyril Crignon (doct. EHESS) : Présentation de la matinée
- 9h05-9h25 : Aloïs Wieshuber (doct. Munich) : From matter to freedom: Schellings concept of art as an organism
- 9h25-9h40 : Discussion
- 9h40-10h: Dimitri Lorrain (doct. EHESS) : L’art et le vivant chez Warburg: pathos, harmonie et analogisme
- 10h-10h15 : Discussion
- 10h30-10h50: Tiziana Migliore (doct. Venise) : "Eadem mutata resurgo". La spirale entre nature et culture
- 10h50-11h05 : Discussion
- 11h05-11h15 : Cyril Crignon (doct. EHESS) : Mise en perspective de la demi-journée
- 11h15-11h30 : Discussion
- 11h30-11h40 : Danièle Cohn (EHESS): Mise en perspective d'une question développée lors des journées
- 11h40-12h00 : Discussion
Médiateur : Dimitri Lorrain (doct. EHESS)
Répondant : Jackie Pigeaud (Nantes, Institut Universitaire de France)
- 13h30-13h35 : Présentation
- 13h35-13h55 : François Dingremont (doct. EHESS) : L'entropie, modèle archaïque et pratique contemporaine (Robert Smithson)
- 13h55-14h10 : Discussion
- 14h10-14h30 : Cyril Crignon (doct. EHESS) : « I am Nature »: la peinture de Jackson Pollock entre 1947 et 1950, ou le vivant produisant son lieu
- 14h30-14h45 : Discussion
- 15h-15h20 : Olivier Favier (traducteur, master 2 EHESS) : La vie au centre (Carlo Bordini)
- 15h20-15h45 : Discussion
- 15h45-16h00 : Jackie Pigeaud (Nantes, Institut Universitaire de France): Mise en perspective d'une question développée lors des Journées
- 16h00-16h15 : Discussion
- 16h15-16h35 : Dimitri Lorrain (doct. EHESS) : Mise en perspective de la demi-journée et intervention sur l’ensemble des journées
- 16h35-16h55 : Discussion
- 16h55-17h00 : Conclusion des Journées d’étude
- 17h00:
