在可能生活中出没
论可能生活：一种关于幸福和公正的理论
作者：赵汀阳
出版社：中国人民大学出版社（修订版）
出版日期：2004-7-1
“生活在可能中，只有可能的生活才是值得的生活。如果一切都己固定，按部就班，其实一切都已死亡。生活的可爱之处就在于有可能。而可能的生活在于我们对未来充满了希望，在于我们的创造性，在于我们还对生活有其它种可能的想象。”
“人类特有的生活和幸福都发生于人与人的关系中。”
“获得幸福的生活方式是得道而不是得利，或者说，幸福不是由利而是由道而得（德）。”
“幸福必须是能够留下永恒意义的事情。永恒性是幸福的一个特征。”
“我们可以这样定义‘可能生活’：如果一种生活是人类行动能力所能够实现的，那么就是一种可能生活。”
“所有幸福都来自创造性生活，重复性活动只是生存，而生存只是一个自然过程。”
“而诸如亲情、爱情、友谊、艺术和真理都是人类最富创造性的成就，它们都以纯粹意义性的方式存在，所以永恒。”
“幸福的行为就是广义上的创造性行为，或者说是具有给予性的行为。”
“生活空间是在创造性行为之中被开拓出来的而且不断可以被开拓，一个人所创造的幸福与别人的幸福并不形成‘矛盾’”。
“生活的意义必定在于生活本身。”
“生活的意义在于创造性去生活并且创造可能生活。”
“幸福永远是属于个人的，尽管在一个良好的社会中有许多幸福的人。”
“尽可能实现各种可能生活，这是一个关于幸福的价值真理。”
“没有创造性的生活是没有意义的生活，所以人们首先需要一个能够容纳创造性的生活方式的社会。”
“幸福公理：假如一个人的某个行动本身是自成目的的，并且这一行动所试图达到的结果也是一个具有自足价值的事情，那么，这一行动必定使他获得幸福。”
十年前，第一次听说赵汀阳，正是因为他的这本《论可能生活》。伦理学被他讲得毫无道德说教的意味，同时，也被他清新的智慧和趣味地说理迷住，好比现在有的学者说，读赵的文章，犹如做难度系数极高的“思想瑜伽”。当然也因为除了说理的逻辑本身，着迷也因为他说的也都是些幸福温暖的字眼。如今，那本书已被公认为是整个九十年代最为优秀的关于幸福和公正的哲学专著。也是一版再版。新版据说加入了十年来作者的新发展的一些观点，拓展和补充了原来的理论架构。
幸福，公正：
生活自成目的（autotelic）
无立场方法论：在思想的领域中，一个人不能“执”于任何一种立场，而要在公平开放的交流平台上，将问题的各种可能性“摊牌”，以最终找到最有效、最切题的立场。
修订版前言
前言
导论：可能生活与幸福之路
1．问题不在于“ought to be”
2．并非还原为“to be”
3．为了生活意义而不是为了社会规范
4．Autotelicity(自成目的性)
5．为了道德而不是为了伦理
6．“To be”的扩展形式
7．可能生活(Possible lives)
8．新目的论的维度
Ⅰ．问题
1．我是否应该
2．伦理困惑
3．做事与做人
4．行为的理由
Ⅱ．思路的改变
1.伦理语句与伦理问题
2.新怀疑论：无立场
3.价值与真理
4.人道目的论
5.目的之明证
6.价值论证
III.道德的维度或生活的维度
1.生动与行为
2.自由的实质化
3.伦理主体与主体间关系
4.道德生活与伦理社会
IV.幸福
1.可能生活
2.自成目的性
3.创造感和给予性
V.公正
1.公正的不可还原的条件
2.人际关系与事际关系
3.对等与估价
4.公正与人权
VI.选择与道德情感
1.无法回避的遗留问题
2.合理犯罪的技术
3.宗教作为邪思
VII.从人类的角度
VIII.几点简单结论
附录
书评: 论可能生活
林航：可能生活理论的根基：目的论
赵汀阳本人还是个业余漫画家，新出的哲学漫画集《非常姿态》也正热销中。我曾在若干期《天涯》中看到过他的一些作品，粗拙的线条和诙谐的智慧，总会让你惊讶于思想的力量。如同在下面的文章中提到的那样，“如果说蔡志忠的漫画是要轻松地把小孩教成大人，赵汀阳的画就是要把一肚子话语的大人重新变成小孩般天真。大概因为只有孩子才有能力纯真地、干干净净地看到点什么”……
《给我一个面具》:赵汀阳的漫画为什么流行?
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